राजनीतिक संवाद में असहमति का नया चेहरा

सियासी असहमति का बदलता स्वरूप

एक समय था जब राजनीतिक असहमति का अर्थ केवल बहस करना था। तथ्य और तर्कों का मूल्यांकन किया जाता था, और गर्मागर्म चर्चाओं में भी एक-दूसरे के विचारों का सम्मान होता था। अब यह सब एक प्रागैतिहासिक युग की तरह लगता है। ईमानदारी से विचार करना अब दुश्मनी का कारण बन गया है। असहमति अब युद्ध की तरह महसूस होती है। यदि कोई व्यक्ति अपनी बात को बारीकी से रखता है, तो वह तुरंत संदिग्ध बन जाता है।

विचारों की स्पष्टता की मांग

इसका मतलब यह है कि यदि किसी के विचारों में विविधता है, तो वह अजनबी बन जाता है। राजनीतिक पहचान अब केवल काले या सफेद में सीमित हो गई है। जो भी कहा या लिखा जाता है, वह स्पष्ट और सीधा होना चाहिए।

संवाद का संकट

इससे एक अजीब स्थिति उत्पन्न होती है, खासकर उन लोगों के लिए जो अब समझ से बाहर हैं। यदि आप संतुलित विचार रखते हैं, तो इसे 'छिपे धोखे' के रूप में देखा जाता है। यदि आप किसी विरोधाभास की ओर इशारा करते हैं, तो आपको खेमे बदलने का आरोपी बना दिया जाता है। यह स्थिति धीरे-धीरे थका देती है, और अंततः आप कम बोलने लगते हैं। अब संवाद केवल दिखावा बन गया है।

राजनीतिक नाटक

एक पक्ष चाहता है कि आप उनकी सोच को अपनाएं, जबकि दूसरे पक्ष से वही पुरानी बातें सुनाई देती हैं। हाँ, एक दिन सब कुछ स्पष्ट होगा, लेकिन वह नाटकीय तरीके से नहीं। जब हर कोई अपने पक्ष की जीत की भविष्यवाणी में व्यस्त था, तब वर्तमान चुपचाप और बेरहम होता चला गया।

विपक्ष की स्थिति

हर हार साजिश में बदल जाती है, और हर जीत को अवैध घोषित किया जाता है। विपक्ष के प्रदर्शन का विश्लेषण करने के बजाय, इसे एक स्थायी पीड़ित कथा में बदल दिया जाता है। तर्क अब दुश्मनी का कारण बनते हैं क्योंकि वे तयशुदा कथा में फिट नहीं बैठते।

नई स्वीकार्यता

इस शोर के बीच कुछ आवाज़ें उठने लगी हैं, जो स्वीकार करती हैं कि मोदी अब भी एक मजबूत राजनीतिक शक्ति हैं। यह स्वीकार्यता है कि भारत की वैश्विक स्थिति में सुधार हुआ है। भाजपा का संगठनात्मक विस्तार और सांस्कृतिक पकड़ उसके प्रतिद्वंद्वियों से कहीं आगे है।

विरोध की नई परिभाषा

अब जो लोग निष्पक्षता का दावा करते थे, वही अब एक ही स्वीकृत भाषा का प्रयोग कर रहे हैं। यह एक नई रूढ़ि का उभार है, जहाँ सत्ता-विरोध भी केवल एक स्वीकृत अंदाज़ में किया जा सकता है।

सोचने की स्वतंत्रता का संकट

इसलिए, यह समय विद्रोह का नहीं, बल्कि एक नई रूढ़ि के उभार का प्रतीक है। जहाँ असहमति अब स्वतंत्र सोच नहीं, बल्कि क्यूरेटेड प्रदर्शन बन गई है। यह स्थिति सबसे विचित्र है—जो लोग सत्ता के प्रतिरोध का दावा करते हैं, वे अब एक-दूसरे की तरह सुनाई देने लगे हैं।

संवाद की कमी

हम बहस के ढहने से शुरू हुए थे और अब उस समय में पहुँच गए हैं जहाँ तर्क पहले से चबाकर परोसे जाते हैं। त्रासदी यह नहीं है कि लोग चिल्लाते हैं, बल्कि यह है कि वे रटी हुई पंक्तियाँ चिल्लाते हैं। स्वतंत्र सोच के लिए जगह अब एक पतली दरार तक सिकुड़ गई है।