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पाकिस्तान ने सिख तीर्थयात्रियों का स्वागत किया, भूमि सीमा खुली

पाकिस्तान ने पहली बार भारत से सिख तीर्थयात्रियों का स्वागत किया है, जो गुरु नानक देव की 556वीं जयंती के अवसर पर आयोजित उत्सव में भाग लेने के लिए आए हैं। इस दौरान कुछ हिंदू श्रद्धालुओं को वापस भेज दिया गया। जानें इस यात्रा की पूरी कहानी और संघर्ष के बाद की स्थिति के बारे में।
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पाकिस्तान ने सिख तीर्थयात्रियों का स्वागत किया, भूमि सीमा खुली

सिख तीर्थयात्रियों का पाकिस्तान में स्वागत

पाकिस्तान ने मई में हुए गंभीर संघर्ष के बाद पहली बार भारत से आने वाले सिख तीर्थयात्रियों का स्वागत किया है। सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक देव की 556वीं जयंती के अवसर पर आयोजित 10 दिवसीय उत्सव में भाग लेने के लिए 2,100 से अधिक तीर्थयात्रियों को वीज़ा जारी किया गया। यह निर्णय पाकिस्तान के उच्चायोग ने पिछले सप्ताह लिया, जो अंतरधार्मिक और अंतरसांस्कृतिक सद्भाव को बढ़ावा देने के प्रयासों के अनुरूप है।


हिंदू श्रद्धालुओं को वापस भेजा गया

गुरु नानक देव के जयंती समारोह में भाग लेने के लिए पाकिस्तान पहुंचे कुछ हिंदू श्रद्धालुओं को अधिकारियों ने यह कहते हुए वापस भेज दिया कि वे सिख जत्थे के साथ नहीं जा सकते। अमर चंद ने अपने परिवार के छह सदस्यों के साथ यात्रा की थी और कहा कि पाकिस्तानी अधिकारियों ने उन्हें बताया कि वे हिंदू हैं, इसलिए सिख जत्थे के साथ नहीं जा सकते।


अटारी-वाघा सीमा से यात्रा

लगभग 1,900 सिख तीर्थयात्री मंगलवार को अटारी-वाघा सीमा पार करके पाकिस्तान पहुंचे। चंद ने कहा कि वे गुरु नानक देव के प्रकाश पर्व के अवसर पर पाकिस्तान के गुरुद्वारों में मत्था टेकना चाहते थे, लेकिन उन्हें और उनके परिवार को वापस भेज दिया गया। उन्होंने बताया कि उन्होंने सभी औपचारिकताएं पूरी कीं और यात्रा के लिए 95,000 रुपये (पाकिस्तानी मुद्रा में) खर्च किए।


संघर्ष के बाद की स्थिति

मई में इस्लामाबाद और नई दिल्ली के बीच 1999 के बाद का सबसे गंभीर संघर्ष हुआ, जिसमें 70 से अधिक लोग मारे गए। इसके बाद, वाघा-अटारी सीमा, जो दोनों देशों के बीच एकमात्र सक्रिय स्थलीय मार्ग है, सामान्य यातायात के लिए बंद कर दी गई थी। तीर्थयात्री लाहौर के ननकाना साहिब में एकत्रित होंगे और वहां से करतारपुर जैसे अन्य पवित्र स्थलों का दर्शन करेंगे। करतारपुर कॉरिडोर, जो 2019 में भारतीय सिखों के लिए खोला गया था, संघर्ष के बाद से बंद है।